• 惡貫滿盈
  • 恶贯满盈

注音:

ㄜˋ ㄍㄨㄢˋ ㄇㄢˇ |ㄥˊ

漢語拼音:

è guàn mǎn yíng

釋義:

貫,本指以線穿錢,錢滿一貫,就不能增加,稱為滿貫。此處指惡行「累積」,《廣雅.釋詁一》︰「貫,累也。」罪惡累積,已達滿溢的程度。比喻罪大惡極,末日已到。#語本《書經.泰誓上》。△「罪大惡極」

典源:

#《書經.泰誓上》1>皇天震怒,命我文考,肅將天威,大勳未集。肆予小子發,以爾友邦冢君,觀政于商。惟受罔有悛心,乃夷居,弗事上帝神祗,遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛,既于凶盜,乃曰:「吾有民有命,罔懲其侮。天佑下民,作之君,作之師,惟其克相上帝,寵綏四方。有罪無罪,予曷敢有越厥志。」同力度德,同德度義。受有臣億萬,惟億萬心。予有臣三千,惟一心。商2>罪貫盈,天命誅之。予弗順天,厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼,受命文考,類于上帝,宜于冢土,以爾有眾,厎天之罰。天矜于民,民之所欲,天必從之。爾尚弼予一人,永清四海,時哉弗可失。〔注解〕(1)典故或見於《左傳.宣公六年》。(2)商:朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀,為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳(今河南省商丘縣),經多次遷移,後盤庚都於殷(今河南省安陽小屯村)。傳至紂,被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中,占有相當重要的地位。(3)厥:同「其」。(4)惟鈞:惟,是。鈞,大。〔參考資料〕《左傳.宣公六年》秋,赤狄伐晉,圍懷,及邢丘。晉侯欲伐之,中行桓子曰:「使疾其民,以盈其貫,將可殪也。《周書》曰:『殪戎殷。』此類之謂也。」

典故說明:

《尚書》之名原意為上古之書,屬於泛稱,後來才成專名。「尚書」一名的原意,即指古代的公文。〈泰誓〉這一篇是周武王起兵討伐商紂王時,大會諸侯於孟津,對將士們的誓師的宣言。商朝末年,商紂王暴虐無道,百姓生活痛苦,諸侯也懷有異心。當時有一個叫姬昌的諸侯(即後來的周文王),在他的封地上施行仁政,廣得民心和諸侯的支持。姬昌死後,其子姬發繼位(即周武王),便率領諸侯起兵伐紂。軍隊在孟津渡過黃河,準備進發商都朝歌。此時周武王聚集軍隊,發表誓師宣言說:「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣,已經完全穿滿了!現在不是我要去討伐商朝,而是天命要我去做,我如果不遵守天命,那我就有大罪了!」將士聽了周武王的宣言後士氣大增,終於在牧野一戰大敗商朝軍隊,推翻了紂王,建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻罪大惡極,末日已到。

書證:

01.元.無名氏《硃砂擔.第四折》:「你當日在我神廟中,滴水浮漚之下,將王文用圖財致命,又渰死了他父親,強奪了他妻室,你今日惡貫滿盈,有何理說?」02.《水滸傳.第五○回》:「話休絮繁。一是祝家莊當敗,二乃惡貫滿盈。早是祝家莊坦然不疑。」03.《西遊記.第七回》:「惡貫滿盈今有報,不知何日得翻身。」04.《東周列國志.第一四回》:「惡貫滿盈無不斃,勸人作善莫商量。」

用法說明:

【語義說明】比喻罪大惡極,末日已到。【使用類別】用在「罪惡深重」的表述上。【例  句】<01>這幫歹徒惡貫滿盈,終於受到法律制裁。<02>他燒殺擄掠,無所不為,真是惡貫滿盈的壞蛋!<03>我祈求上蒼讓這惡貫滿盈的壞人遭受天打雷劈。<04>這個惡貫滿盈的凶手,終於受到了應有的懲罰。<05>這個歹人前科累累,如今惡貫滿盈,難逃一死。<06>想不到這惡貫滿盈的魔頭,在佛法的感召下,也會流下懺悔的眼淚。

近義:

死有餘辜 罪大惡極 罪不容誅 罪惡滔天 罪該萬死 罄竹難書

反義:

功德無量 諸惡莫作

參考語詞:

惡盈釁滿 惡稔貫盈 惡稔禍盈 罪惡貫盈 惡稔罪盈